六月底，在伊拉克成立的「伊斯蘭國」，掀起復國聖戰，一心實現過去伊斯蘭民族的光榮。然而，在偉大而純粹的革命之前，心變殘忍、生命變得渺小、人間變得好似地獄。
約三至四萬伊拉克少數族裔亞茲迪人，二○一四年八月逃至伊拉克北部辛賈爾山區；他們人生一度面臨只有兩個抉擇，渴死或者斬首。
辛賈爾山區約攝氏四十五度高溫，滿山只有石塊，放眼望去一根草也沒有。這裡傳說是諾亞方舟之地，一個好似暫時的棲身之地，其實只是生命殘酷倒數、等待死亡之地。
「伊斯蘭國」（IS）部隊正在離山不遠處，步步逼近。亞茲迪老人終於在生前領會什麼叫「地獄」；小孩以尖叫號呼生命，體悟人間原來如此難耐。
以革命之名，卻施暴行
IS之前又稱ISIS或ISIL，他們是目前世界上被定義為最殘忍的政治團體。但這是從我們這些「正常人」的眼中；在IS的戰士靈魂裡，他們相信自己正進行一場最純潔的革命，他們將致力翻轉人類已被貪婪污染破敗的靈魂。
他們以斬首，表達和過往「腐爛」的社會決絕切割；就像我們相信在手術台上切除癌細胞的腫瘤。
他們有一個偉大的歷史任務：恢復強大的新教派國家伊斯蘭國，那個在十八至二十世紀被英、法、美等強權徹底摧毀的高尚國度。
這一場革命，屠殺只是手段，IS成員毫不在乎世人對亞茲迪人處境的同情。畢竟革命如此純粹、如此偉大，手段的殘忍只是一時戰術的策略運用；正像美國人擁有的核武、無人機、雷射炮彈……。
IS相信，斬首看似殘酷，但殺戮的人數，遠遠比不上二十世紀英、法、美在當地殘害的伊斯蘭民眾，甚至比不上美國八年伊拉克戰爭的平民死亡數字：十萬。還差遠了，他們說。
革命如此純粹，容不下人類。IS過去已控制敘利亞東部和伊拉克西部，目前步步進逼庫德族掌握的東北部。沿著古老的肥沃月灣，那是伊斯蘭民族的驕傲，他們擺明要拿回這片「伊斯蘭土地」，包括以色列。
他們指控，一九一六年英法祕商的「賽克斯皮科協定」（Sykes-Picot Agreement），目的就是讓回教不同教派相互殘殺。一百年了，該是他們討回「公道」的時刻了。
翻出《可蘭經》的先知預言，IS稱這是一場一千四百年前早已預言的戰爭。在ＩＳ創始人札卡維眼中，阿拉法特、賓拉登都只是游擊隊規格的反抗組織領袖。他們失敗，乃因欠缺真正宏大的「伊斯蘭復國聖戰計劃」。
札卡維出生約旦，巴勒斯坦人。他死後，新的領袖巴格達迪繼承政教建國藍圖。巴格達迪擁有博士學位，他比過往中東「恐怖組織」的領袖都更有知識，更了解西方，更擅長使用現代電影宣傳廣告術及社群媒體。
巴格達迪抓住了「恐懼」的征服戰術，相信「暴行」可以取代他們「欠缺」的核武，震懾反抗者。他在臉書上發布的影片中，向西方青年號召加入「聖戰」：「我所有住在西方的兄弟們，我也從那裡來，我了解你們的感受。你們的內心正在消沉；而治療你們的憂鬱，最好的解藥，就是聖戰。」
IS的革命，正如人類過去以革命之名，卻施暴行的歷史。革命如此純粹，歷史復仇如此「言之成理」，最終從來容不下人類。
辛賈爾山亞茲迪難民現在仍在逃亡，美國人道救援軍機已宣布撤退。
相同武器，相反陣營
八月中旬，美軍機曾如救世主般降臨石窟山區，期間路經IS控制地區，雙方交火。CNN記者目睹IS軍備武力驚人，他們手中拿的多半是美國過去兩伊戰爭或者推翻哈珊政權後，提供給伊拉克新政府的新式武器。
兩支隊伍地空對打，相同的武器，相反的陣營。空投物資的美軍，從空中看著大批亞茲迪人，婦孺小孩徒步行走，沒有任何替代交通工具；晚上棲於石塊間。第二天醒來，若活著，繼續走；死了、斷氣，親人哭號，拿塊石頭草草埋屍，石塊上劃個記號，何年何月何日……，可能永生回不來，就此道別了。
一名九十五歲的老母親被拋在後頭，走不動，本來附近有一口井，走至井邊，IS聖戰士已將水井炸毀，老媽媽再也無法前行。老媽媽倒地，看著天空，陽光沒有一絲憐憫；軍機上的人從空中望知此景，知道數小時後，她將在痛苦中渴死。
來自西方的新聖戰士
同時間，西方的Instagram、推特、臉書和中東風靡的社交網站，正湧入更多的「新聖戰士」以及「革命成果的展示」。有時那是一個異教者的頭顱，有時那是一只「萌寵可愛」的活潑小貓咪。「死亡」與「純潔」並存，「使命」與「殘酷」並存，「革命」與「殺戮」並存。
根據美國智庫專家統計，過去半年至少有三千名西方青年加入IS。美國學者巴雷特發布一份報告：IS成員很多都是年輕人，而且青少年居多；三千名西方青年則分別來自英、法、美、加、澳洲、紐西蘭……。
一位叫阿布的英國年輕人，本是曼徹斯特足球隊鐵桿粉絲，「但隨著年齡增長，我覺得那沒什麼吸引力了，」他說。
另一位英國南部中產富足家庭小孩也加入IS，他只有二十五歲，名叫安瓦爾。他加入IS理由之一，在英國家鄉不允許信仰回教；之二，英國社會到處都是資本主義的邪惡，神職人員有戀童癖、演藝界到處瀰漫同性戀；之三，拿著槍、戴上黑色面罩，覺得自己「很酷」。
巴雷特在報告中分析，IS成員來自八十一個國家，大部份為阿拉伯國家，其次為西方。他們在社交網站中有著共同標籤：槍炮、《可蘭經》、小貓，以及畫廊水準的超現實主義海報及logo。
成員中，許多西方來的年輕人連一句阿拉伯語也不會說，但IS告訴他們，「認同伊斯蘭復國」使命，比語言重要。他們在臉書上分享自己加入聖戰的經驗：「過去我們叛逆頹廢，和父母衝突，因為我們被迫活在一個價值荒廢虛假的社會。如今一切皆不同了，我們加入聖戰，我們變得守教律、變得成熟、變得勇敢……，這是一個你從充滿謊言的社會逃離的機會……，你的生命將不再被束縛……。」
曾經虛無的年輕人，找到聖戰的目標。他們覺得，自己的生命與一千四百年前的預言緊緊靠攏。從邊緣人，他們變成征服者。
革命如此純粹，當西方突顯亞茲迪人的悲慘處境時，IS聖戰士毫無反應。他們一邊打仗，一邊於「沙漠戰地」戶外學習。他們被教導，今日阿拉伯的亂局，正是英國外交官賽克斯爵士（Sir Mark Sykes）和法國外交官皮科（Francois Georges-Picot），於一九一六年刻意割裂阿拉伯的產物。
這一百年來，部落與宗教之間的爭奪，全來自於大西洋彼岸異教徒的操縱。西方把自己人的活命稱人權，把對阿拉伯人的離間衝突、大批人民死亡稱之國際戰略。
歷史學者研究如今IS的主張，包含了我們熟悉的民族主義、反帝國主義，以及伊斯蘭主義的混合。
於是三大主義之下，「歷史復仇」之中，「早已預言的偉大戰事」許諾下，一場容不下人類的革命，開啟。
反對者，就是一具屍體
革命如此純潔，容不下人類；這當然不是第一次。「革命如此純潔」此語，源於紀錄片《遺失的映像》（The Missing Picture）。導演潘希提（Rithy Panh）感嘆的是，自己經歷的「紅色高棉」時期，一九七五年至一九七九年一場「紅色革命」。當時金邊三天之內淪為空城，貨幣商業皆象徵貪污腐敗，一切必須回到純潔。
萬歲光榮的一九七五年四月十七日開始，「紅色高棉」革命共屠殺二二○萬人，是四分之一柬埔寨人口。而飢餓是「純潔主義」控制人的武器，《國際歌》歌詞「起來，飢寒交迫的奴隸」，如此震撼人心，歌聲之後的場景：電椅處決、切割活人……，一切以純潔開始，仇恨結束。「反對者，就是一具屍體，」紅色高棉如此警告。
還記得二○一一年初，阿拉伯動盪，多數人如何隨西方媒體起舞，稱之「阿拉伯之春」嗎？熟悉歷史及中東教派複雜的人當時已預知，一場災難即將來臨。只是誰也沒有想到其轉折結局，竟如此之壯烈，竟如此之悲慘。
革命如此純潔，容不下人類。這也是我向來選擇不信賴「激情的革命」、「民族主義」，尤其「純粹的主義」；因為閱讀了納粹、極權共產主義，及一次大戰前後的民族主義……，我早已看盡。
「革命如此純粹，它容不下人類」……，革命延續中。
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