1,
大家到北京，都願意和天安門一起照張相。天安門廣場不僅是新中國的象徵，同時它也是新中國的一組風水建築，大家參觀的毛主席紀念堂，就是這組風水建築的核心。
明清時期紫禁城的風水概況
風水學最根據的大原則，是天、地、人三才合一，得天時、地利、人和中正之氣，方能吉祥昌盛。按古代天文學的理論，天上有三垣星系，即紫微、太微、天市。把天空劃為四個大區，分東、南、西、北，分列二十八星宿，分別組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的四象之形。地理的風水同樣與天上的四象相合。古來帝王之居，都是座北向南，上朝之時，文官立於東側，武宮立於西側。這樣的佈局，背靠玄武，面朝朱雀，左青龍，右白虎，和于天象。
紫禁城，以背後景山為玄武靠山，天安門廣場，正是位於紫禁城的朱雀方，以正陽門（前門），為案山，形成了一個大的風水格局。紫禁城位中軸線上，座鎮中央。象徵四海之內，唯我獨尊，集天下富貴于一人的皇家風水格局。
但是，風水輪流轉，再好的風水格局，氣場也是有盛有衰的。當風水格局的大氣場由盛轉衰之時，又無中興之主來扭轉乾坤，朝代的更替就成為必然趨勢。
天安門廣場的風水格局
紫禁城的朱雀方，以金水河為界，內為內明堂，外以天安門廣場為外明堂。明堂格局的高低，決定了財富的多少，富貴的長短。（我們普通住宅如果明堂狹小的話，也是一種不利財運的風水格局。）中軸線就成了整個紫禁城風水大局中的龍脈之脊，明堂不破，脊梁不損，則能富貴長久。
明清時期，紫禁城為帝王之居，九五之尊所在，純陽之地。天安門廣場為空闊之地，為陰性的氣場，帝王為陽，百姓為陰，一陽一陰形成了太極的和諧統一。新中國成立後，紫禁城改為故宮博物院，普通百姓皆可參觀遊覽。這其中的風水氣運，就發生了顛覆性的轉變。故宮紫禁城已無人居住，尤其到夜晚之時，人去城空，氣場由陽轉陰，形成了極強的陰性風水格局。老北京人傳説，故宮紫禁城裏，夜晚有時候會看到前朝宮人行走的影象，其實就是這種陰性氣場聚焦所産生的風水效應。帝王宮殿，變成了純陰的風水格局，其風水作用就是帝王的封建統治時代，一去不復返了。而天安門廣場反而成了人來人往的遊覽盛地，其風水氣場由陰而轉陽，象徵著人民當家作主的時代到來了。
在毛主席紀念堂的這個位置上，曾經是明朝的大明門、清朝的大清門、中華民國的中華門，1976年毛主席逝世後，在這個位置上建立了毛主席紀念堂，以壓制前朝風水，讓封建王朝不能夠死灰複燃。
毛主席紀念堂是一座坐南朝北的建築，因為過去老北京人住的都是四合院，其中北面的正房是給一家之主住的，東廂房呢是男孩子住的，西廂房呢是女孩子住的，南邊的叫倒坐房，是給這家最尊貴的客人住的。毛主席也算是一代帝王，但是他從來不以帝王自居，他説我是新中國的客人，而不是新中國的主人，非常的謙虛。
辛亥革命的領導人：孫中山先生，是在他死後才歸葬南京中山陵的。而毛主席呢，死後卻葬在了天安門廣場。
在一個城市的中心廣場上建一座靈堂，縱觀中國5000年曆史，僅此一例。咱們國家的後繼領導人，不敢違背毛主席的遺願，於是就把毛主席的靈堂當成一個免費的旅遊景點，這樣一來去參觀的遊客就會很多，用活人的陽氣來彌補住故人的陰氣。
毛主席紀念堂前面的這座人民英雄紀念碑，它也是一座坐南朝北的建築。大家看一看，這座紀念碑它像什麼？像不像一把插入地下的寶劍，剛才説過，天安門廣場是新中國的一組風水建築，紀念碑就是這組風水建築當中的風水鎮物。
新中國成立後，天安門廣場修建了人民英雄紀念碑，正好壓在了紫禁城的中軸線上。這條線，也正是北京城的子午線。50年代曾經在地安門和前門發掘出了石刻的鼠、馬的石像。12地支之中，子鼠為正北方，午馬為正南方，石像的發掘出土，正説明瞭這條子午線的重要性。（不知道還有沒有其他10個生肖的石像仍然埋藏于地下，理論上應該存在。）中軸線即子午線，也就是紫禁城的龍脊，人民英雄紀念碑象一顆釘子，釘在了龍的脊的頸部。人民英雄紀念碑是紀念1840年以來反帝反封建鬥爭中犧牲的英烈，其陰性的氣場極重，甚至可以説有極強的煞氣。天安門廣場的純陽氣場中，有這樣的一個陰性極強的建築，也恰恰符合了陽中有陰的太極理論。這顆陰性帶煞的風水釘，把帝王龍脈牢牢釘住，帝王之龍再也無法飛騰，封建王朝復辟無望。
在紀念碑的北面有一行碑文：“人民英雄永垂不朽”，這八個大字是毛主席寫的。毛主席也不虧為‘人民英雄’？所以説這座人民英雄紀念碑，它既是人民英雄的墓碑，同時也是毛主席的墓碑。
朋友們再去十三陵，可以注意看一看，埋皇帝的那個墳頭前面都會有一座大殿，裏面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他雖然不以帝王自居，但是後人給他的墓葬用的卻是帝王的規制。
3,
大家看紀念碑前面的這個旗桿，像不像給毛主席燒的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都燒三炷香，毛主席雖然當上了咱們新中國的“皇帝”，但是為了表示謙虛，所以只燒一炷香。
過去皇帝祭陵，平均下來頂多也就一個月去一次。如今天安門廣場，天天都要舉行升旗儀式，天天都在給毛主席燒高香！在旗桿的周圍，有56個隔離墩，按今天的話説，這叫56個民族團結在國旗下，要是在過去，這就叫仁定四海、八方來朝，帝王的規制隨處可見。
在天安門廣場的兩側，東邊是國家博物館，西邊是人民大會堂，這兩座建築都是相互對稱的，國家博物館代表著國家的過去，人民大會堂決策著國家的未來，而它們又都面向著毛主席紀念堂，表示毛主席的在天之靈保祐著咱們國家。
在風水學當中，凡是帝王陵寢都講究：前有照，後有靠。
看毛主席紀念堂這組建築的前面照的是什麼呢？是長安街。 過去呢，天安門廣場是一個封閉著的T字形廣場，建國以後，毛主席下了一道命令，打通了皇城東西兩側的城墻，開闢了這條十里長街，同時也意味著新中國破除了封建王朝的統治。
4
再看毛主席紀念堂後面靠的是什麼呢？是正陽門。
在過去呢，正陽門是北京內城的正門，是老北京的象徵，靠著北京這麼一座風水之城，新中國能不強大嗎？
大家到北京，都願意和天安門一起照張相。天安門廣場不僅是新中國的象徵，同時它也是新中國的一組風水建築，大家參觀的毛主席紀念堂，就是這組風水建築的核心。
明清時期紫禁城的風水概況
風水學最根據的大原則，是天、地、人三才合一，得天時、地利、人和中正之氣，方能吉祥昌盛。按古代天文學的理論，天上有三垣星系，即紫微、太微、天市。把天空劃為四個大區，分東、南、西、北，分列二十八星宿，分別組成東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武的四象之形。地理的風水同樣與天上的四象相合。古來帝王之居，都是座北向南，上朝之時，文官立於東側，武宮立於西側。這樣的佈局，背靠玄武，面朝朱雀，左青龍，右白虎，和于天象。
紫禁城，以背後景山為玄武靠山，天安門廣場，正是位於紫禁城的朱雀方，以正陽門（前門），為案山，形成了一個大的風水格局。紫禁城位中軸線上，座鎮中央。象徵四海之內，唯我獨尊，集天下富貴于一人的皇家風水格局。
但是，風水輪流轉，再好的風水格局，氣場也是有盛有衰的。當風水格局的大氣場由盛轉衰之時，又無中興之主來扭轉乾坤，朝代的更替就成為必然趨勢。
天安門廣場的風水格局
紫禁城的朱雀方，以金水河為界，內為內明堂，外以天安門廣場為外明堂。明堂格局的高低，決定了財富的多少，富貴的長短。（我們普通住宅如果明堂狹小的話，也是一種不利財運的風水格局。）中軸線就成了整個紫禁城風水大局中的龍脈之脊，明堂不破，脊梁不損，則能富貴長久。
明清時期，紫禁城為帝王之居，九五之尊所在，純陽之地。天安門廣場為空闊之地，為陰性的氣場，帝王為陽，百姓為陰，一陽一陰形成了太極的和諧統一。新中國成立後，紫禁城改為故宮博物院，普通百姓皆可參觀遊覽。這其中的風水氣運，就發生了顛覆性的轉變。故宮紫禁城已無人居住，尤其到夜晚之時，人去城空，氣場由陽轉陰，形成了極強的陰性風水格局。老北京人傳説，故宮紫禁城裏，夜晚有時候會看到前朝宮人行走的影象，其實就是這種陰性氣場聚焦所産生的風水效應。帝王宮殿，變成了純陰的風水格局，其風水作用就是帝王的封建統治時代，一去不復返了。而天安門廣場反而成了人來人往的遊覽盛地，其風水氣場由陰而轉陽，象徵著人民當家作主的時代到來了。
在毛主席紀念堂的這個位置上，曾經是明朝的大明門、清朝的大清門、中華民國的中華門，1976年毛主席逝世後，在這個位置上建立了毛主席紀念堂，以壓制前朝風水，讓封建王朝不能夠死灰複燃。
毛主席紀念堂是一座坐南朝北的建築，因為過去老北京人住的都是四合院，其中北面的正房是給一家之主住的，東廂房呢是男孩子住的，西廂房呢是女孩子住的，南邊的叫倒坐房，是給這家最尊貴的客人住的。毛主席也算是一代帝王，但是他從來不以帝王自居，他説我是新中國的客人，而不是新中國的主人，非常的謙虛。
辛亥革命的領導人：孫中山先生，是在他死後才歸葬南京中山陵的。而毛主席呢，死後卻葬在了天安門廣場。
在一個城市的中心廣場上建一座靈堂，縱觀中國5000年曆史，僅此一例。咱們國家的後繼領導人，不敢違背毛主席的遺願，於是就把毛主席的靈堂當成一個免費的旅遊景點，這樣一來去參觀的遊客就會很多，用活人的陽氣來彌補住故人的陰氣。
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毛主席紀念堂前面的這座人民英雄紀念碑，它也是一座坐南朝北的建築。大家看一看，這座紀念碑它像什麼？像不像一把插入地下的寶劍，剛才説過，天安門廣場是新中國的一組風水建築，紀念碑就是這組風水建築當中的風水鎮物。
新中國成立後，天安門廣場修建了人民英雄紀念碑，正好壓在了紫禁城的中軸線上。這條線，也正是北京城的子午線。50年代曾經在地安門和前門發掘出了石刻的鼠、馬的石像。12地支之中，子鼠為正北方，午馬為正南方，石像的發掘出土，正説明瞭這條子午線的重要性。（不知道還有沒有其他10個生肖的石像仍然埋藏于地下，理論上應該存在。）中軸線即子午線，也就是紫禁城的龍脊，人民英雄紀念碑象一顆釘子，釘在了龍的脊的頸部。人民英雄紀念碑是紀念1840年以來反帝反封建鬥爭中犧牲的英烈，其陰性的氣場極重，甚至可以説有極強的煞氣。天安門廣場的純陽氣場中，有這樣的一個陰性極強的建築，也恰恰符合了陽中有陰的太極理論。這顆陰性帶煞的風水釘，把帝王龍脈牢牢釘住，帝王之龍再也無法飛騰，封建王朝復辟無望。
在紀念碑的北面有一行碑文：“人民英雄永垂不朽”，這八個大字是毛主席寫的。毛主席也不虧為‘人民英雄’？所以説這座人民英雄紀念碑，它既是人民英雄的墓碑，同時也是毛主席的墓碑。
朋友們再去十三陵，可以注意看一看，埋皇帝的那個墳頭前面都會有一座大殿，裏面供奉的就是死去皇帝的牌位。毛主席他雖然不以帝王自居，但是後人給他的墓葬用的卻是帝王的規制。
3,
大家看紀念碑前面的這個旗桿，像不像給毛主席燒的香啊。以前供奉死去的皇帝一般都燒三炷香，毛主席雖然當上了咱們新中國的“皇帝”，但是為了表示謙虛，所以只燒一炷香。
過去皇帝祭陵，平均下來頂多也就一個月去一次。如今天安門廣場，天天都要舉行升旗儀式，天天都在給毛主席燒高香！在旗桿的周圍，有56個隔離墩，按今天的話説，這叫56個民族團結在國旗下，要是在過去，這就叫仁定四海、八方來朝，帝王的規制隨處可見。
在天安門廣場的兩側，東邊是國家博物館，西邊是人民大會堂，這兩座建築都是相互對稱的，國家博物館代表著國家的過去，人民大會堂決策著國家的未來，而它們又都面向著毛主席紀念堂，表示毛主席的在天之靈保祐著咱們國家。
在風水學當中，凡是帝王陵寢都講究：前有照，後有靠。
看毛主席紀念堂這組建築的前面照的是什麼呢？是長安街。 過去呢，天安門廣場是一個封閉著的T字形廣場，建國以後，毛主席下了一道命令，打通了皇城東西兩側的城墻，開闢了這條十里長街，同時也意味著新中國破除了封建王朝的統治。
4再看毛主席紀念堂後面靠的是什麼呢？是正陽門。
在過去呢，正陽門是北京內城的正門，是老北京的象徵，靠著北京這麼一座風水之城，新中國能不強大嗎？